Родом из села Вотча, что недалеко от Сыктывкара. «Учёный-математик, призёр международных олимпиад». Сразу наводит на мысли об Анатолии Перельмане (или как там этого жида-математика), такой же чернявый. Позиционирует себя как коми, но на коми совсем не похож. Истинные коми — маленькие и рыжие-русые. Этот крупный, чернявый, очкарик.
В девяностых начал заниматься бизнесом с другом Витей. У них была крупная коммерческая точка на рынке. Тогда народ сходил с ума от вида чупа-чупса или сникерса, короче, денег они нарубили много. На них наехали бандиты. Витю убили (Екишев впоследствии построил в честь него церковь «В честь новомученика убиенного Виктора», храм оформил по бумагам на себя, а не на РПЦ МП), а Юрец съехал как-то. Это «как-то» выразилось в том, что он неожиданно стал «православным». РПЦ не зря называют ЗАО, в общем, с Питиримом (местный епископ, бессменный и непотопляемый как дерьмо) они сошлись отлично.
Бизнес под крылом ЗАО РПЦ встал на рельсы очень быстро, деньги, что называется, пошли. Юра Екишев заимел огромный магазин (бывший «Океан», по ул. Морозова в Сыктывкаре), начал пилить лес, поставки пошли за бугор. Соратники Юры на тот момент: Фотиев (впоследствии сел за вымогательство взятки), о. Стефан Бабаев (чернявый, едва ли русский, сейчас он архиепископ РПЦЗ, это в тридцать-то лет! «Младостарцы» такие они), о.Максим (тоже нерусь). Этим дельцам отдавали чужие долги (жертвовали РПЦ). Хорошо было у них всё. Но они оборзели, перестали пилить бабло с Питиримом, а ему говорили, что мы тебя снимем. Магазин Юрца брал продукты в долг и задолжал большую сумму хлебокомбинату, в результате хлебокомбинат потребовал у Питирима возврат долгов (магазин-то РПЦшный). Питирим к Юре, а тот заднюю включил.
Разругались они крепко и Питирим Юрца выгнал, о. Максима и Стефана лишил сана. Они покрутились немного, Юра вступил в «истинную» коми-зырянскую церковь (такая околонационалистическая, против русских секта, кричал при народе «Рочь-прочь!» т.е. русские, прочь с коми земли). В итоге они пришли в РПЦЗ. Всю борьбу с Питиримом они вели под предлогом «борьбы за чистоту православия», хотя к Православию вся их деятельность никакого отношения не имела. Кстати, Стефан, будучи в РПЦ был неоднократно уличён в том, что тырил деньги, которые собирали в качестве пожертвований. Сейчас он на крутом Опеле ездит, 650 тысяч такой стоит.
Храм в Вотче стал РПЦЗшним. В это время Юра через эском-фильм (студия православных фильмов) пытался выйти на режиссёра Сакурова, и кинул его на деньги, после чего Сакуров с ними разругался. Многим лично известны люди, у которых Юра выдуривал деньги, а потом «забывал».
Юра лично, и Стефан вместе с ним, распространяли грязные слухи и сплетни про лидеров русских националистов и клеветали на многие известные правые организации. Но в итоге, насмотревшись на успехи местного филиала одной из организаций русских националистов (а бизнес весь утух к тому времени), тоже вдруг стали «националистами». Где-то в году 2003 Юра попытался стать местным депутатом, но обломилось. И Юра стал собирать митинги, устраивать «русские марши», выпускать явно провокационные листовки, направленные на разжигание розни к кавказцам (многие удивлялись, как его сразу не посадили). Кончилось тем, что он заказал эти листовки у одного хорошего человека, у которого обычно печаталась реальные русские националисты. В итоге, на помогавшего русскому национально-освободительному движению, человека наехали ФСБшники и печатать листовки он перестал.
Далее Юра получил срок (не большой, полтора года колонии-поселения). А уже на поселении ему добавили ещё пол года, чтобы видать свой «Майн Кампф» дописать успел. Он его написал, но покупать сей шедевр не рекомендуем — больно дорого стоит, хотя и скучный. С мест отбывания наказания Юра снялся и как-то неожиданно быстро уехал в Москву (хата была у него видать, от прошлых финансовых побед). Как будто его там уже ждали… Продолжение следует.
Комментарии (0)
RSS свернуть / развернутьТолько зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.